900-800 гг. до н. э.
Царь Ахав, царица Иезавель, царь Йеху
В период с 900-800 гг. до н. э. царь Моава Меша и цари Ассирии начали вести войны с Израилем. Именно к этому времени относится известная библейская история о царе Ахаве и его печально знаменитой жене, идолопоклоннице Иезавели. В 871 г. до н. э. Ахав унаследовал у отца Омри политически стабильное государство. Однако подобно отцу, он не разделял духовные стандарты народа. Идолопоклонство и пороки царского дома привели к духовному упадку всего царства. Ахав попал под дурное влияние своей жены – язычницы Иезавели, которая была дочерью царя ливанского города Сидон Итобаала. Иезавель была фанатичной последовательницей Баала и неустанно внедряла поклонение этому божеству в Израиле. Одновременно она преследовала истинных еврейских пророков с такой ненавистью, что многие из них скрывались, опасаясь за свою жизнь. С невиданным размахом происходило поклонение тельцам в Бейт-Эле и Дане. В правление Ахава возникло множество новых городов. В их числе был Изреэль, который стал одной из излюбленных царских резиденций. Вопреки запрету, наложенному Йехошуа, Ахав также отстроил Иерихон.
Пара ламмасу из дворца Ашшурнацирапала II, Нимруд
Метрополитен-музей, Нью-Йорк. Фото: Сюань Че, Википедия
Б-г Израиля, Й-Х-В-Х, впервые упоминается на Моавитском камне, 880 г. до н. э.
1 Царей 16:23:
В тридцать первый год царствования Асы в Иудее, стал Омри царем Израиля.
Надпись на Моавитском камне (также известном как Стела Меши)
«Омри был царем Израиля, и он притеснял Моав… Его сын (Ахав) наследовал ему, и он тоже сказал: Я буду притеснять Моав… И я (царь Моава Меша) взял сосуды Й-Х-В-Х».
Имена Б-га Израиля, царя Омри и его сына фигурируют на Моавитском камне, датированным 880 г. до н. э.
1 Царей 16:23
В тридцать первый год царствования Асы в Иудее, стал Омри царем Израиля.
На фотографии вы видите Моавитский камень, также известный под названием «Стела царя Меши». Стела изготовлена из черного базальта, и ее высота составляет 124 см.
В лучших традициях монументальных царских надписей древнего Ближнего Востока надпись составлена от имени царя и начинается словами: «Я Меша, царь Моава». Дальше описывается победоносное восстание Моава против власти Израильского царства. В надписи говорится:
«Омри был царем Израиля, и он притеснял Моав… Его сын (Ахав) наследовал ему, и он тоже сказал: Я буду притеснять Моав… И я (царь Моава Меша) взял сосуды всемогущий». [ произносится йуд и хей и вав и хей]
Моавитяне, проживавшие в Заиорданье, к востоку от Мертвого моря, примерно напротив Иудейского царства, были тесно связаны с Израилем – одним из своих многочисленных соперников.
Стела царя Меши содержит прямое текстовое свидетельство, подтверждающее библейское повествование (2 Царей 3:4-27). Хотя описание конфликтов между Израилем и Моавом в Библии и на стеле Меши отличается, тот факт, что обе стороны упоминают столкновения, подтверждает, что они происходили на самом деле.
Музей Лувр, Париж
Фото: Ардон Бар-Хама
На Моавитском камне упоминается множество библейских мест и имен
Й-Х-В-Х, Б-г Израиля
Омри – 1 Царей 16
Арнон – Исаия 16
Атарот - Иисус Навин 16
Баал-Меон – Числа 32
Бейт-Диблатаим – Иеремия 48
Бецер – Иисус Навин 8
Кемош, моавитский бог – Иеремия 48
Дибон – Исаия 15
Эдом – Исаия 34
Колено Гада - Иисус Навин 13
Хоронаим – Исаия 15
Иаац – Исаия 15
Кирьятаим – Иеремия 48
Медаба – Числа 21
Меша – 2 Царей 3
Моав – Исаия 16
Нево – Иеремия 48
На Моавитском камне упоминается множество библейских мест и имен:
Четырехбуквенное имя Б-га Израиля – Тетраграмматон:
Омри – 1 Царей 16
Арнон – Исаия 16
Атарот - Иисус Навин 16
Баал-Меон – Числа 32
Бейт-Диблатаим – Иеремия 48
Бецер – Иисус Навин 8
Кемош, моавитский бог – Иеремия 48
Дибон – Исаия 15
Эдом – Исаия 34
Колено Гада - Иисус Навин 13
Хоронаим – Исаия 15
Иаац – Исаия 15
Кирьятаим – Иеремия 48
Медаба – Числа 21
Меша – 2 Царей 3
Моав – Исаия 16
Нево – Иеремия 48
Фото: Ардон Бар-Хама
Царство Моав
Бытие 19:36-38
И зачали обе дочери Лота от отца своего. И родила старшая сына, и нарекла ему имя Моав. Он отец Моавитян доныне. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя Бен-Амми. Он отец сынов Аммоновых доныне.
Кто такие моавитяне? В Библии рассказывается история о том, как племянник Авраама Лот бежал с женой и двумя дочерьми из Содома и Гоморры, уничтоженных огнем и серой. Эти города располагались в районе современного Мертвого моря. По дороге жена Лота умерла и превратилась в соляной столп. Дочери Лота, уверенные, что кроме них никто из людей не выжил, забеременели от своего отца.
Бытие 19:36-38
И зачали обе дочери Лота от отца своего. И родила старшая сына, и нарекла ему имя Моав. Он отец Моавитян доныне. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя Бен-Амми. Он отец сынов Аммоновых доныне.
От этих двух сыновей произошло два народа, которые поселились на восточном берегу реки Иордан. Моав располагался как раз к востоку от Мертвого моря.
Ашшурнацирапал II, царь Ассирии, 883-859 гг. до н. э.
Ашшурнацирапал II был первым ассирийским царем, который вторгся в страны, лежавшие на побережье Средиземного моря. После его смерти его сын Салманасар III напал на Израиль.
Ашшурнацирапал II правил Ассирией с 883 по 859 г. до н. э. Он был первым ассирийским царем, который вторгся в страны, лежавшие на побережье Средиземного моря. После его смерти его сын Салманасар III напал на Израиль.
На фотографии Ардона Бар-Хамы мы видим стелу Ашшурнацирапала II, хранящуюся в Британском музее.
Британский музей, Лондон. Фото: Ардон Бар-Хама
Дворец Салманасара в Нимруде (Калахе), в 30 км к югу от Ниневии в Ассирии (Ирак). Институт визуализации истории, иллюстрация предоставлена Джорджем Блюменталем
Салманасар III, царь Ассирии, 859-824 гг.
до н. э.
Хотя ассирийский царь Салманасар III напрямую не упомянут в Библии, он дважды сражался с Северным Израильским царством.
Ассирийский царь Салманасар III вошел в историю Израиля в период правления царя Ахава. Вторжения Салманасара и его наследников Адад-нирари III, Тиглатпаласара III и Саргона II в конце концов привели к изгнанию десяти северных колен Израиля.
В истории появляется израильский царь Ахав, 853 г. до н. э.
Кархский монолит
На Кархском монолите содержится рассказ Салманасара III о битве при Каркаре, в которой он сразился с союзом двенадцати царей, и описывается столкновение Салманасара III с Ахавом. Там говорится:
«Я вышел из Ниневии, пересек Тигр… Я пересек Евфрат… 2000 колесниц, 10 000 пеших воинов израильтянина Ахава… вышли против меня».
Союз двенадцати царей Южного Леванта, к которому принадлежал и Ахав, противостоял территориальной экспансии Салманасара III. Салманасар III оставил сообщение об этой войне на Кархском монолите, который датируется примерно 853 г. до н. э. Там говорится:
«Я вышел из Ниневии, пересек Тигр… Я пересек Евфрат… 2000 колесниц, 10 000 пеших воинов израильтянина Ахава… вышли против меня».
Поскольку в Библии эта битва почему-то не упоминается, ассирийская надпись служит единственным письменным источником о важнейшем участии Израиля в этих геополитических событиях.
Британский музей, Лондон
В истории появляется Иезавель, 873 г. до н. э.
1 Царей 16:29-31
И Ахав, сын Омри, стал царем над Израилем в тридцать восьмой год царствования Асы, царя Иудейского; и Ахав сын Омри, царствовал над Израилем в Самарии двадцать два года… он [Ахав] взял себе в жены Иезавель, дочь Итобаала, царя финикийцев…
Финикийская печать с надписью:
«Принадлежит Иезавели»
1 Царей 16:29-31
И Ахав, сын Омри, стал царем над Израилем в тридцать восьмой год царствования Асы, царя Иудейского; и Ахав сын Омри, царствовал над Израилем в Самарии двадцать два года… он [Ахав] взял себе в жены Иезавель, дочь Итобаала, царя финикийцев…
На фотографии представлена финикийская печать с надписью:
«Принадлежит Иезавели»
Хотя связь с библейской Иезавелью подвергается сомнению, шрифт и иконография печати указывают на ее финикийское происхождение. В иконографии присутствует также ряд египетских элементов, характерных для финикийского искусства того периода, когда жила Иезавель.
Музей Израиля / Израильское управление древностей
На этой фотографии мы видим изображение царя Йеху и израильтян на Черном обелиске – анналах царя Салманасара III, относящихся примерно к 841 г. до н. э.
Здесь сказано:
«Я получил дань от Йеху, сына Омри: серебро, золото, золотую чашу, золотую вазу с заостренным дном, золотые кубки, золотые сосуды, олово, царский посох [и] копья».
Черный обелиск Салманасара III, четырехгранная стела из алебастра высотой почти два метра, представляет собой один из известнейших памятников древней Ассирии.
Интересно, что в анналах Йеху постоянно называется «Йеху, сыном Омри», несмотря на то, что в Библии (2 Царей 9-10) говорится, что Йеху узурпировал трон.
2 Царей 9:24
А Йеху натянул лук рукою своею и поразил Йеорама (сына Ахава) между плеч. Вышла стрела из сердца его; и пал он на колени в колеснице своей.
Йеху не был не только сыном Омри, на даже его потомком. Государства IX-VIII вв. до н. э. часто называли по правящей династии – «дом такого-то», где «такой-то» – основатель династии. Поэтому «сын Омри» означает либо название династии, к которой принадлежал Йеху, либо «династию Омридов», как называют ее исследователи. Хотя Йеху не принадлежал к роду Омри, ассирийцы, по-видимому, считали его правление продолжением Израильского царства, возвысившегося при Омри.
Изображение царя Йеху и израильтян на Черном обелиске, 841 г. до н. э.
2 Царей 9:24:
А Йеху натянул лук рукою своею и поразил Йеорама (сына Ахава) между плеч. Вышла стрела из сердца его; и пал он на колени в колеснице своей.
Черный обелиск, анналы царя Салманасара III
«Я получил дань от Йеху, сына Омри: серебро, золото, золотую чашу, золотую вазу с заостренным дном, золотые кубки, золотые сосуды, олово, царский посох [и] копья».
Британский музей, Лондон Фото: Ардон Бар-Хама
Ассирийский царь Салманасар III и израильский царь Йеху
На видео можно увидеть цитадель Салманасара III в Нимруде (древний город Калху на севере современного Ирака), где был найден Черный обелиск. Его обнаружил в ходе раскопок британский археолог Остин Генри Лэйярд в 1846 г.
Дворец Салманасара в Нимруде. Институт визуализации истории, иллюстрация предоставлена Джорджем Блюменталем
Британский музей, Лондон
Фото: Ардон Бар-Хама
В истории появляется царь Давид, ок. 800 г. до н. э.
В 1993 г. в Тель-Дане, в северной Галилее, был найден фрагмент стелы с надписью, подтверждающей существование царя Давида. Стела относится примерно к 800 г. до н. э. – период правления Хазаэля, царя Арама (современная Сирия).
2 Царей 12:18
Тогда Хазаэль, царь Арамейский, поднялся и пошел войною на Гат, и захватил его. И обратил он взоры свои на Иерусалим, чтобы идти на него.
Надпись на стеле из Тель-Дана:
«Я убил царя Израиля… Я истребил царя из дома Давида».
В 1993 г. в Тель-Дане, в северной Галилее, был найден фрагмент стелы с надписью, подтверждающей существование царя Давида. Стела относится примерно к 800 г. до н. э. – период правления Хазаэля, царя Арама (современная Сирия).
В надписи на стеле из Тель-Дана говорится:
«Я убил царя Израиля… Я истребил царя из дома Давида». Хазаэль впервые упоминается по имени в книге 1 Царей 19:15.
Будучи царем (ок. 842-800 г. до н. э.), Хазаэль во главе арамеев сражался с войсками царя Израиля Иорама, сына Ахава, и царя Иудеи Охозии.
2 Царей 12:18
Тогда Хазаэль, царь Арамейский, поднялся и пошел войною на Гат, и захватил его. И обратил он взоры свои на Иерусалим, чтобы идти на него.
Фото: Ардон Бар-Хама
Музей Израиля / Израильское управление древностей
created with
WordPress Website Builder .