800-700
гг. до н. э.

Пророк Исаия и война с ассирийцами

После примерно полувека нападений ассирийцев в IX в. до н. э. наступил пятидесятилетний период мира. В течение этого периода Иона побывал в Ниневии, а Иеровоам II стал царем Израиля. Но в 745 г. до н. э. ассирийцы во главе с царем Тиглатпаласаром вновь начали устанавливать военную власть. Пророчество Исаии началось в то время, когда Израиль вновь столкнулся с угрозой нападений и завоеваний со стороны Ассирии.

Лахишский рельеф. Британский музей, Лондон Фото: Ардон Бар-Хама

Царь Израиля Йоаш, годы правления 800-784 до н. э.

2 Царей 13:10
«Стал царем над Израилем Йоаш, сын Йеоахаза, в Самарии…»

Стела из Тель эр-Римаха ассирийского царя Адад-нирари III, 797 г. до н. э.
«Я (Адад-нирари) получил дань от Йоаша Самарийского».

На смену царю Йеху пришел его сын Йеоахаз, под чьей властью Северное Израильское царство потерпело сокрушительное поражение от царя Арама Хазаэля. Сын Йеоахаза Йоаш освободил Северное царство от угнетения Арамом.

2 Царей 13:10
«Стал царем над Израилем Йоаш, сын Йеоахаза, в Самарии…»
В надписи на стеле из Тель эр-Римаха (около 797 г. до н. э.), найденной в северном Ираке, ассирийский правитель Адад-нирари III похваляется тем, что подчинил себе земли Амурру (Арама) и Хатти, наложив на них подати и дань. Среди царей, платящих дань, указан царь Израиля Йоаш:

«Я (Адад-нирари) получил дань от Йоаша Самарийского».

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Иракский музей, Багдад

Пророк Иона, ок.
760 г. до н. э.

Ассирийский город Ниневия располагался в курдской части северного Ирака, там, где теперь находится город Мосул, в 320 км к северу от Багдада.

Иона 1:1-2
И было слово Всевышнего к Ионе, сыну Амитая, такое: Встань, иди в Ниневию, город великий, и пророчествуй о нем, ибо злодейство их дошло до Меня.

В Библии рассказывается история пророка Ионы (ок. 760 г. до н. э.), который получил от Б-га пророчество о том, что Ниневия будет разрушена, если царь и жители города не покаятся.

Иона 1:1-2
И было слово Всевышнего к Ионе, сыну Амитая, такое:
Встань, иди в Ниневию, город великий, и пророчествуй о нем, ибо злодейство их дошло до Меня.

Пытаясь избавиться от бремени, наложенного на него Б-гом, Иона садится на корабль, идущий в Таршиш. Б-г насылает сильную бурю, которая чуть было не уничтожает корабль. Иона признается морякам, что это он навлек на них несчастье, и они выбрасывают его за борт, и тогда море успокаивается.

«И подняли они Иону, и бросили его в море, и перестало море бушевать» (Иона 1:15)

В море Иону проглатывает гигантская рыба, но когда он приносит покаяние, рыба изрыгает Иону на сушу. Иона приносит пророчество царю Ниневии, и город кается.

Ассирийский город Ниневия располагался на севере современного Ирака, там где теперь находится курдский город Мосул.

Рембрандт. «Пророк Иона перед
стенами Ниневии»

Бронзовый отливок оригинальной яшмовой печати, найденной в Мегиддо в 1904 г. Музей Израиля

Царь Израиля Йеровоам II, годы правления 786-746 гг. до н. э.

2 Царей 14:23
«В пятнадцатый год царствования Амации, сына Йоаша, царя Иудейского, стал царем в Самарии Иеровам, сын Йоаша, царя Израильского. (И царствовал) сорок один год».

Печать Шма:
«Принадлежит Шма, слуге Йеровоама (II)».

На этой иллюстрации изображен оттиск печати с рычащим львом и надписью на иврите (לשמע - עבד ירובם) , что означает «Принадлежит Шма, рабу Иеровоама». Речь идет об Иеровоаме II, царе Израиля, правившем в 786-746 гг. до н. э.

2 Царей 14:23
«В пятнадцатый год царствования Амации, сына Йоаша, царя Иудейского, стал царем в Самарии Иеровам, сын Йоаша, царя Израильского. (И царствовал) сорок один год».

Сама печать, изготовленная из яшмы, была найдена в 1904 г. в ходе раскопок в Мегиддо. Оригинал печати был утрачен в процессе транспортировки в Стамбульский музей, но к счастью, перед отправкой был сделан оттиск, с которого изготовили бронзовый отливок.

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Микеланджело. «Пророк Исаия».
Сикстинская капелла

Исаия начинает пророчество, около
745 г. до н. э.

Исаия 1:1
Пророчества Исаии, сына Амоца, которые он произнес об Иудее и Иерусалиме во дни Узии, Йотама, Ахаза и Езекии, царей Иудейских.

Исаия начинает пророчество около 745 г. до н. э.

Пророк Исаия, один из самых известных и любимых пророков, стал пророчествовать в тот период, когда ассирийцы вновь начали грозное наступление на соседние страны. Он не только предупреждал о разрушении и изгнании, которые наступят, если Иудея и Израиль не перестанут скатываться в идолослужение. Наиболее известны его призывы к праведности и правосудию, пророчества утешения и надежды, относящиеся к далекому будущему, когда народ Израиля вновь вернется в свою землю.

Его пророчество охватывает период завоеваний ассирийцев, во главе которых стояли цари Тиглатпаласар III, Саргон II и Синаххериб.
Ассирийские набеги в конце концов привели к разгрому десяти северных колен Израиля и к осаде Иерусалима.

Электронная версия Свитков Мертвого моря. Музей Израиля и Google Фото: Ардон Бар-Хама, предоставлено Джорджем Блюменталем

Исаия начал пророчествовать, когда в 745 г. до н. э. Тиглатпаласар III, также известный под именем Пул, развязал войну с Израилем и Иудеей.

Исаия 1:1
Видение Исаии, сына Амоца, которое он видел об Иудее и Иерусалиме во дни Узии, Йотама, Ахаза и Езекии, царей Иудейских.

Перейдите по ссылке, чтобы увидеть Большой свиток Исаии – один из первых семи свитков Мертвого моря, обнаруженных в 1947 г. в Кумране мальчиком-пастухом и купленных израильским правительством в ноябре того же года – в том же месяце, когда члены ООН проголосовали за создание Государства Израиль. Это крупнейший и лучше всего сохранившийся из всех библейских свитков, а также единственный почти полный.

Вы можете виртуально развернуть Большой свиток Исаии и посмотреть на увеличенные фотографии в высоком разрешении, сделанные Ардоном Бар-Хамой для Музея Израиля и предоставленные Джорджем Блюменталем и Google.

Большой свиток Исаии

Исаия начал пророчествовать, когда в 745 г. до н. э. Тиглатпаласар III (Пул) развязал войну с Израилем и Иудеей.

ПЕРЕЙТИ НА САЙТ

Оттиск печати Исаии, около 745-686 гг. до н. э.

Исаия 1:1
Пророчества Исаии, сына Амоца, которые он произнес об Иудее и Иерусалиме во дни Узии, Йотама, Ахаза и Езекии, царей Иудейских.

Оттиск печати, найденный в 2015 г. Эйлат Мазар во время раскопок в Офеле, у Южной стены Храмовой горы. На нем имя «Йешаяху» («Исаия» на иврите) и буквы «н-в-и». Фрагмент оттиска отломан, но буквы «н-в-и» могут быть частью слова, заканчивавшегося на букву алеф. Если это так, то на печати написано «пророк» на иврите.

Печать пророка Исаии
ок. 745-686 гг. до н. э.

На этой фотографии изображен глиняный оттиск печати, найденный в 2015 г. археологом д-ром Эйлат Мазар в ходе раскопок в Офеле, у Южной стены Храмовой горы. На печати видно имя «Йешаяху» (Исаия на иврите) и буквы нун-бет-йуд. Фрагмент оттиска отломан, но эти три буквы могут быть частью слова, заканчивавшегося на букву алеф. Если это так, то на печати написано [נביא] – «пророк» на иврите.

Музей Израиля, Иерусалим / Израильское управление древностей
Фото: Урия Тадмор / Эйлат Мазар

«Принадлежит Амоцу»

Исаия 2:1-2
Вот слово о том что видел Исаия, сын Амоца, об Иудее и Иерусалиме. И будет, в конце времен утвердится гора дома Всевышнего как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы.

На этом черепке от сосуда VIII в. до н. э. написано «Принадлежит Амоцу» – такое же имя носил отец Исаии.

На этом черепке от сосуда VIII в. до н. э. написано «Принадлежит Амоцу» – такое же имя носил отец Исаии.

Надпись была найдена в 1966 г. – в первый год раскопок в Тель-Дане в северной Галилее.

Исаия 2:1-2
Вот слово о том что видел Исаия, сын Амоца, об Иудее и Иерусалиме. И будет, в конце времен утвердится гора дома Всевышнего как вершина всех гор, и возвысится над холмами, и устремятся к ней все народы.

Авраам Биран и Хибру Юнион Колледж – Еврейский институт религии

Царь Иудеи Узия, годы правления
783-742 гг. до н. э.

2 Паралипоменон 26:3
В шестнадцать лет Узия воцарился и пятьдесят два года царствовал он в Иерусалиме.

Первое правление, которое упоминает Исаия, – это правление царя Узии. Иудейский царь Узия правил в середине VIII в. до н. э. Однако изображенная здесь эпитафия относится к гораздо более позднему периоду, что указывает на использование этой плашки для обозначения его останков при захоронении. В Библии упоминается, что вплоть до смерти царь Узия страдал проказой, поэтому первоначально его могли похоронить отдельно из-за стигмы нечистоты, связанной с этим заболеванием.

В эпитафии царя Узии сказано:
«Сюда принесены кости Узии, царя Иудеи – не открывать!»

2 Паралипоменон 26:3
В шестнадцать лет Узия воцарился и пятьдесят два года царствовал он в Иерусалиме.

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Музей Израиля, Иерусалим / Израильское управление древностей Фото: Мейдад Суховольски

Собрание Шломо Мусаева, Лондон

Царь Иудеи Ахаз, годы правления
732-716 гг. до н. э.

Исаия 1:1
Пророчества Исаии, сына Амоца, которые он произнес об Иудее и Иерусалиме во дни Узии, Йотама, Ахаза и Езекии, царей Иудейских. Надпись Тиглатпаласара III: «[Я получил] дань от… (Йехо)ахаза Иудейского…»

Оттиск печати царя Ахаза
«Принадлежит Ахазу (сыну) Йехотама, царя Иудеи»

Еще один царь, которого упоминает Исаия – это иудейский царь Ахаз, правивший в 732-716 гг. до н. э.

2 Паралипоменон 28:1

Двадцать лет было Ахазу, когда он воцарился, и шестнадцать лет царствовал он в Иерусалиме. Он не поступал справедливо в очах Всевышнего, как Давид, отец его.

На глиняной булле, найденной в 1995 г., содержится надпись на иврите: «Принадлежит Ахазу, (сыну) Йехотама, царю Иудеи».

Царь Иудеи Езекия, годы правления
715-687 гг. до н. э.

2 Царей 18:1
И было в третий год царствования Осии, сына Элы, царя Израильского, стал царем Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского.

Оттиск печати Езекии
Найден в 2015 г. Эйлат Мазар в ходе раскопок в Офеле, у Южной стены Храмовой горы.
«Принадлежит Езекии, (сыну) Ахаза, царя Иудеи».

Последний царь, упомянутый в первом стихе книги Исаии – это Езекия, царь Иудеи, правивший в 715-687 гг. до н. э.

2 Царей 18:1
И было в третий год царствования Осии, сына Элы, царя Израильского, стал царем Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского.

Далее в книге Царей говорится, что Езекия
«делал то, что праведно в очах Всевышнего, поступая во всем так, как Давид, отец его».

В 2015 г. у Южной стены Храмовой горы был найден оттиск печати Езекии с надписью:
«Принадлежит Езекии, (сыну) Ахаза, царя Иудеи».

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Израильское управление древностей / Музей Израиля. Фото: Питер Ланий

Пророк Исаия и цари Ассирии

Северное Израильское царство, населенное десятью северными коленами, в то время систематически становилось жертвой нападений и изгнаний четырех ассирийских правителей: Тиглатпаласара III, Салманасара V, Саргона II и наконец Синаххериба.

Пророк Исаия предвидел и предсказал разрушение, которое принесут ассирийские цари.

Исаия 10: 5-6
О Ассирия, посох гнева моего! И посох в руке его – Мое негодование! На народ нечестивый Я посылаю его, и против народа гнева Моего Я даю ему повеление, – чтобы взять добычу и совершить грабеж, и отдать его на попрание, как грязь уличную.

Электронные Свитки Мертвого моря, Музей Израиля и Google Фото: Ардон Бар-Хама, предоставлено Джорджем Блюменталем

Царь Израиля Менахем, годы правления 745-738 гг. до н. э., и Тиглатпаласар III (Пул), царь Ассирии, годы правления
745-727 гг. до н. э.

2 Царей 15:19-20
Menahem gave Pul a thousand talents of silver... every man of means had to pay fifty shekels of silver for the king of Assyria.

Иранская стела, 738 г. до н. э.
«Я (Тиглатпаласар) получил дань от… Менахема Самарийского».

Тиглатпаласару III удалось добиться самой крупной экспансии Новоассирийского царства на запад. Его войска двигались к Средиземному морю, по пути низвергнув Израиль и города Ливана и Иудеи. Здесь изображена стела с надписью, относящейся примерно к 738 г., на которой царь увековечил свои военные походы и завоевания.

В одном из разделов надписи содержится список царей, плативших дань Тиглатпаласару III, и в числе них – «Менахем Самарийский». В надписи говорится следующее:
«Я (Тиглатпаласар) получил дань от… Менахема Самарийского».

«Самария» (Шомрон) – это столица Северного Израильского царства.

Эта информация соответствует библейскому рассказу о том, что царь Израиля Менахем платил огромную дань Тиглатпаласару, который в Библии зовется именем Пул.

2 Царей 15:19-20
И дал Менахем Пулу тысячу талантов серебра… со всех богатых людей, по пятидесяти шекелей серебра с каждого человека, чтобы отдать царю Ассирийскому.

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Музей Израиля, Иерусалим.
Фото: Ардон Бар-Хама

Колено Нафтали и Тиглатпаласар III (Пул)

2 Царей 15:26
Во дни Пекаха, царя Израильского (ок. 740-732 гг. до н. э.), пришел Тиглатпаласар, царь Ассирийский, и взял… Хацор, и Гилад, и Галилею, – всю землю Нафтали, – и изгнал жителей в Ассирию.

Анналы Тиглатпаласара III
«…Израиль (Бит Ху-ум-ри-а, т. е. «Дом Омри») и обширную землю Нафтали целиком я присоединил к Ассирии».

В 1873 г. британский исследователь сэр Остин Генри Лэйярд нашел дворец Тиглатпаласара в Нимруде (древний Калху) неподалеку от современного города Мосул на северо-востоке Ирака. Там он обнаружил множество надписей с сообщениями о достижениях Тиглатпаласара III. В одной из них упоминается израильский дом Омри и земля колена Нафтали.

В одном из разделов мы читаем:
«…Израиль (Бит Ху-ум-ри-а, т. е. «Дом Омри») и обширную землю Нафтали целиком я присоединил к Ассирии».

Это полностью соответствует библейскому рассказу.

2 Царей 15:29
Во дни Пекаха, царя Израильского, пришел Тиглатпаласар, царь Ассирийский, и взял… Хацор, и Гилад, и Галилею, – всю землю Нафтали, – и изгнал жителей в Ассирию.

Wikimedia Commons

Тиглатпаласар III (Пул) побеждает царя Дамаска Рецина, 732 г. до н. э.

Исаия 8:4-6
… богатството на Дамаск и плячките самарийски ще бъдат понесени пред асирийския цар. И продължаваше Всевышнего да ми говори и каза още: задето тоя народ пренебрегва водите на Силоам, които текат тихо, и се възхищава от Рецина и от сина Ремалиев...

Анналы Тиглатпаласара III из Калху
«…Я захватил Рецина Дамасского, большую добычу, я заживо посадил на кол его приближенных…»

Много лет они платили тяжелые подати, но в конце концов Израиль, Иудея и Дамаск (в современной Сирии) открыто восстали против ассирийцев и отказались платить. Ассирийцы во главе с Тиглатпаласаром III осадили Дамаск и убили его царя Рецина.

В анналах Тиглатпаласара III, найденных в Нимруде (Калху), говорится:
«…Я захватил Рецина Дамасского… большую добычу, я заживо посадил на кол его приближенных…»

Это подтверждает сообщение книги Исаии 8:4-6:
…… богатството на Дамаск и плячките самарийски ще бъдат понесени пред асирийския цар. И продължаваше Всевышнего да ми говори и каза още: задето тоя народ пренебрегва водите на Силоам, които текат тихо, и се възхищава от Рецина и от сина Ремалиев...

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Wikimedia Commons

Рельеф из дворца Тиглатпаласара III (Пула)

На панели из дворца Тиглатпаласара III изображены израильские пленники из Аштарот, укрепленного города в северной Галилее, о чем свидетельствует надпись.

На этой фотографии Ардона Бар-Хамы изображен фрагмент рельефа из дворца Тиглатпаласара III в Нимруде, который в настоящее время экспонируется в Британском музее. Здесь представлены израильские пленники из Аштарот – название этого укрепленного города в северной Галилее указано в надписи.

Британский музей, Лондон
Фото: Ардон Бар-Хама

Царь Израиля Осия, годы правления
732-723 гг. до н. э.

2 Царей 17:1
В двенадцатый год Ахаза, царя Иудейского, стал царем над Израилем Осия, сын Элы, и царствовал в Самарии девять лет.

Анналы Тиглатпаласара III из Кальху
«Они [израильтяне] свергли своего царя Пекаха, и я поставил над ним царем Осию».

Печать Авди:
«Принадлежит Авди, слуге Осии»

2 Царей 17:1
В двенадцатый год Ахаза, царя Иудейского, стал царем над Израилем Осия, сын Элы, и царствовал в Самарии девять лет.

Израильский царь Осия правил в 732-723 гг. до н. э., и он был последним царем Северного царства. В Библии сказано:

«И выступил против него Салманасар, царь Ассирийский, и стал Осия рабом его, и давал ему дань».
2 Царей 17:3

На фотографии изображена печать Авди, слуги царя Осии. На печати сказано:
«Принадлежит Авди, слуге Осии»

Собрание Шломо Мусаева, Лондон

британский музей

Британский музей, Лондон Ассирийский царь Саргон II захватывает Самарию, 720 г. до н. э.

2 Царей 17:6
В девятый год Осии царь Ассирийский взял Самарию; и изгнал он израильтян в Ассирию.

Нимрудская призма,
анналы Саргона II
«Я осадил и покорил Самарию, и увел 27 290 ее жителей в плен».

В 720 г. до н. э. ассирийский царь Саргон II (722-705) покорил Самарию, где проживали 10 северных колен Израиля. Он увел множество израильтян в Нимруд (Ирак), сделав их рабами, а другие израильтяне бежали в Иерусалим.

В 720 г. до н. э. Саргон II, ассирийский царь, правивший в 722-705 гг., покорил Самарию, где проживали 10 северных колен Израиля. Он увел множество израильтян в Нимруд (Ирак), сделав их рабами, а другие израильтяне бежали в Иерусалим. Он увековечил эту победу в анналах, записанных на так называемых «Призмах из Нимруда». Там говорится:

«Я осадил и покорил Самарию, и увел 27 290 ее жителей в плен».

В Библии это сообщение подтверждается в стихе 2 Царей 17:6:

В девятый год Осии царь Ассирийский взял Самарию; и изгнал он израильтян в Ассирию.

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Пленных израильтян уводят в Нимруд, столицу ассирийского царя Саргона II, 720 г. до н. э.

Остракон VIII в. до н. э., найденный в Нимруде, содержит список библейских еврейских имен, написанный на арамейском языке. Это имена Михаэль, Менахем, Элиша, Ханан, Шуваэль, Узия, Хазаэль, Хагай, Ахбор и Хананель.

Около 720 г. до н. э. пленных израильтян угнали в Нимруд, которую Саргон сделал столицей Ассирии.

Остракон VIII в. до н. э., найденный в Нимруде, содержит список библейских еврейских имен, написанный на арамейском языке. Это имена Михаэль, Менахем, Элиша, Ханан, Шува

У. Ф. Олбрайт

Храм в Араде,
VIII в. до н. э.

2 Царей 18:3-4
Он (Езекия) делал он то, что праведно в очах Всевышнего, поступая во всем так, как Давид, отец его. Он упразднил жертвенные возвышения, разбил столбы и сокрушил священную колонну…

В крепости Арад на южной границе Иудее было найдено небольшое святилище. Это единственный когда-либо обнаруженный храм иудеев. Святилище намеренно срыли во времена царя Езекии, который стремился упразднить любое общественное богослужение за пределами Иерусалимского Храма.

В 715 г. до н. э. Езекия стал царем Иудеи. Он провел ряд религиозных реформ.

2 Царей 18:3-4

Он (Езекия) делал он то, что праведно в очах Всевышнего, поступая во всем так, как Давид, отец его. Он упразднил жертвенные возвышения, разбил столбы и сокрушил священную колонну…

Подтверждает это библейское сообщение небольшое святилище VIII в. до н. э., найденное в крепости Арад на южной границе Иудеи. Это единственный когда-либо обнаруженный храм иудеев. Святилище намеренно срыли во времена царя Езекии, который стремился упразднить любое общественное богослужение за пределами Иерусалимского Храма.

Музей Израиля / Израильское управление древностей

Ассирийский царь Синаххериб (705-681) вторгается в Иудею

2 Паралипоменон 32:1
Пришел Синаххериб, царь Ассирии, и вступил он в Иудею, и осадил укрепленные города, и думал захватить их для себя.

После масштабного изгнания северных колен следующий царь Ассирии Синаххериб вторгся в Иудею. Синаххериб правил в 705-681 гг. до н. э.

2 Паралипоменон 32:1
Пришел Синаххериб, царь Ассирии, и вступил он в Иудею, и осадил укрепленные города, и думал захватить их для себя.

Маршрут военных походов Синаххериба
Общество библейской археологии

Царь Езекия готовится к сражению с Синаххерибом,
701 г. до н. э.

2 Паралипоменон 32:2-4
И увидел Езекия, что пришел Синаххериб и он намерен воевать с Иерусалимом. Он посоветовался с князьями своими и с воинами своими, и они решили засыпать водные источники, которые вне города… И собралось множество народа, и засыпали все источники и поток, протекающий по стране, говоря: зачем, чтобы пришел царь Ассирии и нашел обильные воды?

Езекия подготовил город к осаде, перекрыв источник воды за пределами города и переведя поток из источника Гихон в подземный туннель.

Царь Езекия прекрасно знал, что Синаххериб вторгся в Иудею, и начал обстоятельно готовить Иерусалим к отражению ассирийской агрессии. В Библии содержится подробный отчет об этом:

2 Паралипоменон 32:2-4
И увидел Езекия, что пришел Синаххериб и он намерен воевать с Иерусалимом. Он посоветовался с князьями своими и с воинами своими, и они решили засыпать водные источники, которые вне города… И собралось множество народа, и засыпали все источники и поток, протекающий по стране, говоря: зачем, чтобы пришел царь Ассирии и нашел обильные воды?

Вода в древности играла ключевую роль при захвате города. Приближающаяся армия не только старалась отрезать жителей от источников воды – вода нужна была и ей самой. Езекия подготовил город к осаде, перекрыв источник воды за пределами города и переведя поток из источника Гихон через подземный туннель в резервуар, находившийся внутри городских стен.

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Хершель Шенкс, основатель журнала Biblical Archaeology Review,
осматривает туннель Езекии
Фото: Зеэв Радован

Царь Езекия строит Силоамский туннель, чтобы защитить от ассирийцев запасы воды в Иерусалиме

2 Паралипоменон 32:30
«Езекия запер истоки вод верхнего Гихона и направил их прямо вниз, к западной стороне города Давида. И преуспел Езекия во всех делах своих».

Институт Города Давида «Мегалим», предоставлено Джорджем Блюменталем и семьей Гол

2 Паралипоменон 32:30
«Езекия запер истоки вод верхнего Гихона и направил их прямо вниз, к западной стороне города Давида. И преуспел Езекия во всех делах своих».

Посмотрите видео, созданное Институтом «Мегалим», о сооружении легендарного туннеля Езекии, любезно предо

2 Царей 20:20
А прочие дела Езекии и все подвиги его, и то, что он сделал, – пруд и канал, – и как провел воду в город, описано в книге летописи царей Иудейских.

2 Царей 20:20
А прочие дела Езекии и все подвиги его, и то, что он сделал, – пруд и канал, – и как провел воду в город, описано в книге летописи царей Иудейских.

На этой иллюстрации вы видите разрез стены Города Давида, на котором видно, как туннель проходил в город.

Музей «Башня Давида», Иерусалим

Надпись из Силоамского туннеля, построенного Езекией, древнейший текст на иврите, 701 г. до н. э.

«Туннель был завершен… Когда еще каменотесы ударяли киркой, каждый навстречу товарищу своему… слышен стал голос одного, восклицающего к товарищу своему… ударили каменотесы, каждый навстречу товарищу своему, кирка к кирке. И пошли воды от источника (Гихон) к водоему (Силоам), 1200 локтей…»

Реплика надписи из Силоамского туннеля. Фото: Зеэв Радован. Архив Города Давида
Оригинал надписи находится в Стамбульском археологическом музее.

Здесь изображена копия надписи из Силоамского туннеля, построенного Езекией – это древнейший текст на иврите, который датируется 701 г. до н. э. В надписи рассказывается, как две бригады рабочих рыли туннель с двух сторон и встретились в середине. Надпись в стене была обнаружена в 1880 г. мальчиками, игравшими у южного конца туннеля.

Хотя надпись была высечена в стене туннеля, воры вырезали ее оттуда и разбили на части. Оригинал надписи в настоящее время выставляется в Стамбульском археологическом музее.

Надпись гласит:
«Туннель был завершен… Когда еще каменотесы ударяли киркой, каждый навстречу товарищу своему… слышен стал голос одного, восклицающего к товарищу своему… ударили каменотесы, каждый навстречу товарищу своему, кирка к кирке. И пошли воды от источника (Гихон) к водоему (Силоам), 1200 локтей…»

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Израильское управление древностей.
Фото: Нахман Авигад

Царь Езекия готовится к сражению с Синаххерибом, 701 г. до н. э.

Исаия 22:10
Пересчитал [Езекия] дома Иерусалима и разрушил дома, чтобы укрепить стену.

Вслед за захватом ассирийцами Северного Израильского царства беженцы хлынули в Иерусалим и построили там дома. Иудейский царь Езекия, готовясь к приходу ассирийцев, укрепил стены Иерусалима и построил Широкую стену, которая защищала увеличившийся город. Широкую стену раскопал в семидесятые годы ХХ в. израильский археолог Нахман Авигад.

Вслед за захватом ассирийцами Северного Израильского царства беженцы хлынули в Иерусалим и построили дома на окраинах города. Одновременно со строительством туннеля и изменением течения воды, иудейский царь Езекия приготовился к приходу ассирийцев, укрепив стены Иерусалима и построив Широкую стену, которая защищала увеличившийся город.

Исаия пишет (22:10):
Пересчитал [Езекия] дома Иерусалима и разрушил дома, чтобы укрепить стену.

В семидесятые годы ХХ в. израильский археолог Нахман Авигад обнаружил Широкую стену. Ее участок можно увидеть сегодня в Еврейском квартале Старого города.

Институт Города Давида «Мегалим», предоставлено
Джорджем Блюменталем и семьей Гол

Широкая стена царя Езекии

2 Паралипоменон 32:5

И укрепился он (Езекия), и отстроил всю разрушенную стену, и поднял ее до башни, и извне соорудил другую стену, и укрепил Милло в Городе Давида, и изготовил много мечей и щитов.

Посмотрите видео, созданное Институтом Города Давида «Мегалим», о возведении Широкой стены, любезно предоставленное Джорджем Блюменталем и семьей Гол.

Ассирийский царь Синаххериб совершает нападение на город Лахиш, 701 г. до н. э.

2 Паралипоменон 32:9
После сего когда стоял Синаххериб, царь Ассирии, у Лахиша, послал он рабов своих в Иерусалим с посланием Езекии, царю Иудеи, и ко всему народу Иудеи, находившемуся в Иерусалиме.

Надпись из дворца Синаххериба в Ниневии
«Синаххериб, царь вселенной, царь Ассирии, восседает на носилках, и добычу из Лахиша проносят перед ним».

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Главная битва в походе Синаххериба против Иудеи состоялась у Лахиша в 701 г. до н. э. Лахиш представлял собой важную крепость, расположенную в 40 км к юго-востоку от Иерусалима. Синаххериб в больших подробностях воспроизводит сцены из этой безжалостной битвы на рельефах, которые украшали стены его «непревзойденного дворца» в Ниневии. В настоящее время рельефы с изображением Лахишской битвы выставлены в Британском музее.

Фрагмент надписи из дворца Синаххериба в Ниневии гласит:
«Синаххериб, царь вселенной, царь Ассирии, восседает на носилках, и добычу из Лахиша проносят перед ним».

2 Паралипоменон 32:9
После сего когда стоял Синаххериб, царь Ассирии, у Лахиша, послал он рабов своих в Иерусалим с посланием Езекии, царю Иудеи, и ко всему народу Иудеи, находившемуся в Иерусалиме.

Британский музей, Лондон
Фото: Ардон Бар-Хама

Лахишский рельеф изображает битву при Лахише и депортацию израильтян в 701 г. до н. э.

Институт Города Давида «Мегалим», предоставлено Джорджем
Блюменталем и семьей Гол

Узнайте больше о битве при Лахише из видео, подготовленного институтом «Мегалим» и предоставленного Джорджем Блюменталем и семьей Гол.

Лахишский рельеф. Иудеи из Лахиша уходят в изгнание в Ассирию

На этой панели из Лахишских рельефов изображены еврейские пленники, идущие со своими семьями, добром и домашними животными в изгнание.

Британский музей, Лондон. Фото: Ардон Бар-Хама

Реконструкция Лахишских рельефов во дворце Синаххериба в Ниневии.

Институт визуализации истории, предоставлено Джорджем Блюменталем

В этом видео, созданным Институтом визуализации истории и предоставленным Джорджем Блюменталем, воспроизводятся интерьеры дворца Синаххериба в Ниневии. Пройдитесь по дворцу до зала с Лахишскими рельефами.

Царь Синаххериб в Лахише посылает Равшаке в Иерусалим, ок.
701 г. до н. э.

Исаия 36:2-16
И послал царь Ассирии Равшаке из Лахиша в Иерусалим, к царю Езекии, с большим войском. И встал Равшаке, и возгласил громким голосом по-иудейски, и сказал: «Слушайте слова царя великого, царя Ассирии! …

Не слушайте Езекию, ибо так сказал царь Ассирии: заключите со мной мир, и выйдите ко мне, и ешьте каждый плоды виноградника своего и смоковницы своей, и пейте каждый воду из колодца своего…»

В 701 г. до н. э., находясь в Лахише, царь Синаххериб отправил еврейского дезертира Равшаке, который знал иврит, в Иерусалим, чтобы начать кампанию по запугиванию и высмеиванию веры иудеев в Б-га и царя.

Исаия 36:2-16
И послал царь Ассирии Равшаке из Лахиша в Иерусалим, к царю Езекии, с большим войском.

И встал Равшаке, и возгласил громким голосом по-иудейски, и сказал: «Слушайте слова царя великого, царя Ассирии!..

Не слушайте Езекию, ибо так сказал царь Ассирии: заключите со мной мир, и выйдите ко мне, и ешьте каждый плоды виноградника своего и смоковницы своей, и пейте каждый воду из колодца своего…»

Здесь изображены ядра, сохранившиеся со времен битвы при Лахише и выставленные в Музее Израиля в Иерусалиме.

Ядра, использовавшиеся в битве при Лахише
Израильское управление древностей / Музей Израиля. Фото: Нета Дрор

Царь Езекия и Синаххериб

Исаия 36:6
Вот полагаешься ты на опору надломленной тростинки этой – на Египет, которая, если человек обопрется на нее, войдет в ладонь его и проткнет ее. Таков фараон, царь египетский, для всех, полагающихся на него.

Призма Синаххериба
Он (Езекия) призвал царей Египта. Лучников, колесничих и всадников царя Эфиопии… Я сразился с ними и нанес им поражение… Я лично захватил живьем колесничих царя Эфиопии.

ПОСМОТРЕТЬ СТИХ В
БОЛЬШОМ СВИТКЕ ИСАИИ

Израильское управление древностей / Музей Израиля
Фото: Ардон Бар-Хама

Синаххериб вел разнообразные летописи своих военных кампаний. Последним вариантом стали три восьмиугольные призмы, изготовленные из красной обожженной глины и покрытые текстом аккадским письмом.

На фотографии представлена Иерусалимская призма, посвященная войнам с Израильским и Иудейским царствами.

На одной из сторон призмы сказано:
Он (Езекия) призвал царей Египта. Лучников, колесничих и всадников царя Эфиопии… Я сразился с ними и нанес им поражение… Я лично захватил живьем колесничих царя Эфиопии.

Эта надпись подтверждает сообщение Исаии (36:6), приводящего слова Равшаке, который угрожал жителям Иерусалима во время осады:

Вот полагаешься ты на опору надломленной тростинки этой – на Египет, которая, если человек обопрется на нее, войдет в ладонь его и проткнет ее. Таков фараон, царь египетский, для всех, полагающихся на него.

Египетский фараон Тахарка (Тирака)

2 Царей 19:8-9
И возвратился Равшаке, и нашел царя Ассирийского воюющим с Ливной, так как слышал он, что тот ушел из Лахиша. Но царь Ассирийский узнал, что царь Нубии Тахарка вышел сразиться с ним.

В Библии описывается столкновение Синаххериба с египетским фараоном Тахаркой (2 Царей 19:9):

И услышал он (Синаххериб), что говорят о Тахарке, царе Куша: вот, он вышел сразиться с ним…»

Тахарка правил Египтом и царством Куш в Нубии (Эфиопии), находившимся на территории современного Судана и южного Египта.

Музей Керма, Судан

Царь Синаххериб отступает из Иерусалима

2 Царей 19:35-36
И вышел ангел Всевышнего, и поразил в стане ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч. И встали утром, и вот – все они трупы мертвые. И двинулся, и ушел, и возвратился Синаххериб, царь Ассирии, и жил в Ниневии.

Рельеф из дворца Синаххериба. Британский музей, Лондон
Фото: Ардон Бар-Хама

Когда войско Синаххериба дошло до Иерусалима, Езекия обратился с молитвой к Б-гу. Пророк Исаия принес ему ответ Б-га.
Исаия 37:33-35
Потому так сказал Всевышний о царе Ассирии: не войдет он в город этот, и не пустит туда стрелу, и не приступит к нему со щитом, и не насыплет против него насыпи. Той же дорогой, которой пришел, возвратится, и в город этот не войдет, сказал Всевышний. И защищу город этот, чтобы спасти его ради Себя и ради Давида, раба Моего.

Ассирийский лагерь поразила удивительная кара Б-жья.

2 Царей 19:35-36
И вышел ангел Всевышнего, и поразил в стане ассирийцев сто восемьдесят пять тысяч. И встали утром, и вот – все они трупы мертвые. И двинулся, и ушел, и возвратился Синаххериб, царь Ассирии, и жил в Ниневии.

Смерть Синаххериба Асархаддон становится царем Ассирии,
681 г. до н. э.

Исаия 37:38
Когда поклонялся он (Синаххериб) в капище Нисроха божеству своему, и Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Арарат. И воцарился Асархаддон, сын его, вместо него.

Вавилонская хроника I
«В двадцатый день месяца тевета Синаххериб, царь Ассирии, был убит собственным сыном в ходе мятежа. В двадцать восьмой день месяца адара сын его Асарахддон взошел на престол в Ассирии».

Конец Синаххерибу настал от рук его сыновей. Исаия пишет (37:38):

Когда поклонялся он (Синаххериб) в капище Нисроха божеству своему, и Адрамелех и Шарецер, сыновья его, убили его мечом, а сами убежали в землю Арарат. И воцарился Асархаддон, сын его, вместо него.

Это подтверждают вавилонские анналы, где говорится:
«В двадцатый день месяца тевета Синаххериб, царь Ассирии, был убит собственным сыном в ходе мятежа. В двадцать восьмой день месяца адара сын его Асарахддон взошел на престол в Ассирии».

УЗНАТЬ БОЛЬШЕ

Победная стела Асархаддона, Пергамон-музей
Фото: Ардон Бар-Хама

Могила царедворца Шевны

Исаия 22:15-16
Так сказал Всевышний, Б-г воинств: ступай, иди к этому царедворцу, к Шевне, который ведает царским домом… Ты высек себе гробницу на возвышенности и обиталище вырубил себе в скале»

На этой иллюстрации изображена надгробная надпись, предположительно принадлежавшая приближенному царю Шевне.

В книге Исаии 22:15-16 рассказывается, как упрекают царедворца Шевну, назначенного царем Езекией, за то, что тот построил себе слишком величественную гробницу.

Так сказал Всевышний, Б-г воинств: ступай, иди к этому царедворцу,
к Шевне, который ведает царским домом…
Ты высек себе здесь гробницу,
Ты высек себе гробницу на возвышенности
и обиталище вырубил себе в скале».

Британский музей, Лондон. Фото: Ардон Бар-Хама

Представляя события книги Исаии
Оживите книгу Исаии с помощью археологических находок из Музея Израиля.

Археология сыграла ключевую роль в том, чтобы приблизить к нам книгу Исаии. Это произошло не только благодаря обнаружению древнего Большого свитка Исаии в Кумране, но и благодаря многочисленным артефактам, связанным с его текстом.

Перейдите по ссылке и посмотрите, как оживляют книгу Исаии археологические находки из Музея Израиля.

ПЕРЕЙТИ НА САЙТ

​800-700 гг. до н. э.

​Пророк Исаия и война с ассирийцами

​Царь Израиля Йоаш, годы правления 800-784 до н. э.

​Пророк Иона, ок. 760 г. до н. э.

​Царь Израиля Йеровоам II, годы правления 786-746 гг. до н. э.

​Исаия начинает пророчество, около 745 г. до н. э.

​ Большой свиток Исаии

​Оттиск печати Исаии, около 745-686 гг. до н. э.

​«Принадлежит Амоцу»

​Царь Иудеи Узия, годы правления 783-742 гг. до н. э.

​Царь Иудеи Ахаз, годы правления 732-716 гг. до н. э.

​Царь Иудеи Езекия, годы правления 715-687 гг. до н. э.

​Пророк Исаия и цари Ассирии

​Царь Израиля Менахем, годы правления 745-738 гг. до н. э., и Тиглатпаласар III (Пул), царь Ассирии, годы правления 745-727 гг. до н. э.

​Колено Нафтали и Тиглатпаласар III (Пул)

​Тиглатпаласар III (Пул) побеждает царя Дамаска Рецина, 732 г. до н. э.

Рельеф из дворца Тиглатпаласара III (Пула)

​ Царь Израиля Осия, годы правления 732-723 гг. до н. э.

​Британский музей, Лондон Ассирийский царь Саргон II захватывает Самарию, 720 г. до н. э.

​Пленных израильтян уводят в Нимруд, столицу ассирийского царя Саргона II, 720 г. до н. э.

​Храм в Араде, VIII в. до н. э.

​Ассирийский царь Синаххериб (705-681) вторгается в Иудею

​Царь Езекия готовится к сражению с Синаххерибом, 701 г. до н. э.

​ Царь Езекия строит Силоамский туннель, чтобы защитить от ассирийцев запасы воды в Иерусалиме

​ Царь Езекия готовится к сражению с Синаххерибом, 701 г. до н. э.

​Широкая стена царя Езекии

​ Ассирийский царь Синаххериб совершает нападение на город Лахиш, 701 г. до н. э.

​Лахишский рельеф изображает битву при Лахише и депортацию израильтян в 701 г. до н. э.

​ Лахишский рельеф. Иудеи из Лахиша уходят в изгнание в Ассирию

​Реконструкция Лахишских рельефов во дворце Синаххериба в Ниневии.

​ Царь Синаххериб в Лахише посылает Равшаке в Иерусалим, ок. 701 г. до н. э.

​Царь Езекия и Синаххериб

​ Египетский фараон Тахарка (Тирака)

​ Царь Синаххериб отступает из Иерусалима

​Смерть Синаххериба Асархаддон становится царем Ассирии, 681 г. до н. э.

​Могила царедворца Шевны

​ Представляя события книги Исаии Оживите книгу Исаии с помощью археологических находок из Музея Израиля.

800-700
гг. до н. э.

Пророк Исаия и война с ассирийцами

Царь Израиля Йоаш, годы правления 800-784 до н. э.

Пророк Иона, ок.
760 г. до н. э.

Царь Израиля Йеровоам II, годы правления 786-746 гг. до н. э.

Исаия начинает пророчество, около
745 г. до н. э.

Большой свиток Исаии

Оттиск печати Исаии, около 745-686 гг. до н. э.

«Принадлежит Амоцу»

Царь Иудеи Узия, годы правления
783-742 гг. до н. э.

Царь Иудеи Ахаз, годы правления
732-716 гг. до н. э.

Царь Иудеи Езекия, годы правления
715-687 гг. до н. э.

Пророк Исаия и цари Ассирии

Царь Израиля Менахем, годы правления 745-738 гг. до н. э., и Тиглатпаласар III (Пул), царь Ассирии, годы правления
745-727 гг. до н. э.

Колено Нафтали и Тиглатпаласар III (Пул)

Тиглатпаласар III (Пул) побеждает царя Дамаска Рецина, 732 г. до н. э.

Царь Израиля Осия, годы правления
732-723 гг. до н. э.

Британский музей, Лондон Ассирийский царь Саргон II захватывает Самарию, 720 г. до н. э.

Пленных израильтян уводят в Нимруд, столицу ассирийского царя Саргона II, 720 г. до н. э.

Храм в Араде,
VIII в. до н. э.

Ассирийский царь Синаххериб (705-681) вторгается в Иудею

Царь Езекия готовится к сражению с Синаххерибом,
701 г. до н. э.

Царь Езекия строит Силоамский туннель, чтобы защитить от ассирийцев запасы воды в Иерусалиме

Царь Езекия готовится к сражению с Синаххерибом, 701 г. до н. э.

Широкая стена царя Езекии

Ассирийский царь Синаххериб совершает нападение на город Лахиш, 701 г. до н. э.

Лахишский рельеф изображает битву при Лахише и депортацию израильтян в 701 г. до н. э.

Лахишский рельеф. Иудеи из Лахиша уходят в изгнание в Ассирию

Реконструкция Лахишских рельефов во дворце Синаххериба в Ниневии.

Царь Синаххериб в Лахише посылает Равшаке в Иерусалим, ок.
701 г. до н. э.

Царь Езекия и Синаххериб

Египетский фараон Тахарка (Тирака)

Царь Синаххериб отступает из Иерусалима

Смерть Синаххериба Асархаддон становится царем Ассирии,
681 г. до н. э.

Могила царедворца Шевны

Представляя события книги Исаии
Оживите книгу Исаии с помощью археологических находок из Музея Израиля.