1200-1100 AEC
De Josué a Samuel
Trinta dias depois da morte de Moisés, a nação de Israel estava às margens do Rio Jordão. D’us designara Josué para liderar a nação na conquista de Canaã, tendo ainda prometido a Josué que estaria ao seu lado da mesma forma que esteve ao lado de Moisés.
Antiga Tel Jericó
Josué 6: 4-5
…“…no sétimo dia, marchem todos sete vezes ao redor da cidade [de Jericó], e os sacerdotes toquem as trombetas.
Quando as trombetas soarem um longo toque, todo o povo dará um forte grito; o muro da cidade cairá e o povo atacará, cada um do lugar onde estiver.”
Depois da travessia do Rio Jordão, a primeira cidade a ser tomada durante a conquista da terra de Israel foi Jericó.
D’us ordenou aos israelitas que durante 7 dias cercassem a cidade em silêncio. No sétimo dia, deram sete voltas ao redor da cidade, enquanto os sacerdotes tocavam suas trombetas e o povo levantava sua voz num clamor que fez desabar as muralhas da cidade, numa vitória espetacular.
Na imagem vemos a antiga Tel Jericó.
A Bíblia relata essa história: Josué 6: 4-5 “…no sétimo dia, marchem todos sete vezes ao redor da cidade, e os sacerdotes toquem as trombetas. Quando as trombetas soarem um longo toque, todo o povo dará um forte grito; o muro da cidade cairá e o povo atacará, cada um do lugar onde estiver.”
James Smith / Alamy Stock Photo
O altar de Josué no Monte Ebal
Josué 8:30-31
Então Josué construiu no monte Ebal um altar ao Senhor, ao D’us de Israel, conforme Moisés, servo do Senhor, tinha ordenado aos israelitas. Ele o construiu de acordo com o que está escrito no Livro da Lei de Moisés: um altar de pedras não lavradas, nas quais não se usou ferramenta de ferro. Sobre ele ofereceram ao Senhor holocaustos e sacrifícios de comunhão.
Após a vitória da nação sobre Jericó e Ai, eles avançaram para o norte, rumo a Gerizim e ao Monte Ebal, onde Josué erigiu um altar.
A Bíblia relata os eventos:
Joshua 8:30-31
Então Josué construiu no monte Ebal um altar ao Senhor, ao D’us de Israel, conforme Moisés, servo do Senhor, tinha ordenado aos israelitas. Ele o construiu de acordo com o que está escrito no Livro da Lei de Moisés: um altar de pedras não lavradas, nas quais não se usou ferramenta de ferro. Sobre ele ofereceram ao Senhor holocaustos e sacrifícios de comunhão.
Autoridade de Antiguidades de Israel
Fotos de AnaRina Kreisman
Monte Gerizim e Monte Ebal
Josué 8:33-34
...Metade do povo estava de pé, defronte do monte Gerizim, e metade, defronte do monte Ebal. Tudo conforme Moisés, servo do Senhor, tinha ordenado anteriormente, para que o povo de Israel fosse abençoado. Em seguida Josué leu todas as palavras da lei, a bênção e a maldição, segundo o que está escrito no Livro da Lei.
Até hoje, o Monte Gerizim é conhecido como montanha da bênção, com vinhedos e pomares abundantes crescendo em seu topo. Enquanto o Monte Ebal ainda permanece sem cultivo.
Depois dos sacrifícios, a nação ficou de frente para os dois montes, Ebal e Gerizim, conforme lhes ordenara D’us que fizessem quando entrassem na terra. Todas as maldições foram lidas do Monte Ebal, enquanto as bençãos foram lidas do Monte Gerizim.
Josué 8: 33b-34
Metade do povo estava de pé, defronte do monte Gerizim, e metade, defronte do monte Ebal. Tudo conforme Moisés, servo do Senhor, tinha ordenado anteriormente, para que o povo de Israel fosse abençoado. Em seguida Josué leu todas as palavras da lei, a bênção e a maldição, segundo o que está escrito no Livro da Lei.
Até hoje, o Monte Gerizim é conhecido como montanha da bênção, com vinhedos e pomares abundantes crescendo em seu topo. Enquanto o Monte Ebal ainda permanece sem cultivo.
Autoridade de Antiguidades de Israel
Em 2021, restos de esqueletos datando de cerca de 1200 AEC foram descobertos no local da cidade de Azeka, mencionada diversas vezes na Bíblia.
Josué conquista Azeka
Josué 10:7-10
Josué partiu de Gilgal com todo o seu exército, inclusive com os seus melhores guerreiros.
…Depois de uma noite inteira de marcha desde Gilgal, Josué os apanhou de surpresa. O Senhor os lançou em confusão diante de Israel: [Josué] lhes impôs grande derrota em Gibeom. Os israelitas os perseguiram na subida para Bete-Horom e os mataram por todo o caminho, até Azeca e Maquedá.
Josué conquista Azeka
Em 2021, restos de esqueletos datando de cerca de 1200 AEC foram descobertos no local da cidade de Azeka, mencionada diversas vezes na Bíblia.
Josué 10:7-10
Josué partiu de Gilgal com todo o seu exército, inclusive com os seus melhores guerreiros.
…Depois de uma noite inteira de marcha desde Gilgal, Josué os apanhou de surpresa. O Senhor os lançou em confusão diante de Israel, e lhes impôs grande derrota em Gibeom. Os israelitas os perseguiram na subida para Bete-Horom e os mataram por todo o caminho, até Azeca e Maquedá.
O Tabernáculo israelita em Siló, 1200 AEC
Josué 18:1
“Toda a comunidade dos israelitas reuniu-se em Siló e ali armou a Tenda do Encontro.”
Divisão do Patrimônio do Gabinete do Primeiro Ministro de Israel, a tradução inglesa é cortesia de George Blumenthal
Uma vez que a nação de Israel se estabelecia aos poucos na terra, D’us ordenou que construíssem Seu tabernáculo – uma morada.
O Tabernáculo, uma tenda portátil onde as pessoas se reuniam, os acompanhara em suas peregrinações pelo deserto.
Agora que estavam se estabelecendo na terra, uma estrutura semipermanente foi construída em Siló.
O o teto, feito de tecido, era estendido por sobre paredes de madeira e tijolos.
Siló abrigou o Tabernáculo e foi o principal local de culto durante a maior parte dos anos que durou a conquista de Israel.
Assentamentos israelitas em Canaã do período dos Juízes 1200-1000 AEC
O Livro dos Juízes fala das tribos que gradualmente tomaram posse da terra, conforme atribuída por Moisés no capítulo 34 do Livro dos Números e nos capítulos 13 a 20 do Livro de Josué.
A conquista da terra, todavia, comportava inúmeros desafios, incluindo muitas guerras e a ameaça constante de se deixar levar pela idolatria, praticada por todas a nações daquela terra.
Sociedade Arqueológica Bíblica
Jael matando Sísera Rembrandt
Juízes 4:22-23
Baraque passou à procura de Sísera, e Jael saiu ao seu encontro. "Venha", disse ela, "eu lhe mostrarei o homem que você está procurando.” E entrando ele na tenda, viu ali caído Sísera, morto, com a estaca atravessada nas têmporas. Naquele dia D’us subjugou Jabim, o rei cananeu…
Uma das batalhas mais famosas do Livro dos Juízes é a de Baraque e Sísera. Quando Sísera, comandante do exército cananeu do rei de Hazor, se deu conta que estava perdendo a batalha, fugiu a pé e buscou refúgio na tenda de Jael, esposa de Héber, o queneu.
Ela convidou Sísera a entrar em sua tenda e deu-lhe leite para beber. Exausto, Sísera adormeceu. Jael, furtivamente, pegou uma estaca da tenda e a cravou em sua têmpora até o chão.
A Bíblia diz ainda: Juízes 4:22-23
Baraque passou à procura de Sísera, e Jael saiu ao seu encontro. "Venha", disse ela, "eu lhe mostrarei o homem que você está procurando.” E entrando ele na tenda, viu ali caído Sísera, morto, com a estaca atravessada nas têmporas. Naquele dia D’us subjugou Jabim, o rei cananeu…
Rijksmuseum, Amsterdam
Musée du Louvre, Paris
Deus Baal, ídolo dos fenícios
Juízes 6:28
De manhã, quando os homens da cidade se levantaram, lá estava destruído o altar de Baal, com o poste sagrado ao seu lado, cortado, e com o segundo novilho sacrificado no altar recém-construído.
A conquista da terra prometida foi marcada pelo fato de a nação cair repetidas vezes na idolatria…
A cada vez, D’us escolhia juízes capazes de desafiar a nação, erradicar os ídolos e obter a vitória nas batalhas em curso.
Outra história bastante conhecida é a de Gideão, que destruiu o altar de Baal que pertencia a seu pai e conduziu os membros do seu clã à vitória.
Rute e Noemi
Rembrandt
Rute 1:15-17
Então Noemi a aconselhou: "Veja, sua concunhada está voltando para o seu povo e para o seu deus. Volte com ela.”
Rute, porém, respondeu: "Não insistas comigo que te deixe e não mais a acompanhe. Aonde fores irei, onde ficares ficarei! O teu povo será o meu povo e o teu D’us será o meu D’us. Onde morreres morrerei, e ali serei sepultada. Que o Senhor me castigue com todo o rigor, se outra coisa que não a morte me separar de ti
A narrativa do Livro de Rute se passa na época dos Juízes. Ela relata a corajosa jornada de uma princesa moabita que se casa com um homem israelita, mas enviúva pouco tempo depois. Ela acompanha sua sogra Noemi, também viúva, de volta à sua casa em Belém, dentro da parcela atribuída à tribo de Judá na terra de Israel.
Noemi exortou Rute a regressar, mas Rute insistiu em viajar com Naomi e servir ao D’us de Israel.
Rute 1:15-17Então Noemi a aconselhou: "Veja, sua concunhada está voltando para o seu povo e para o seu deus. Volte com ela.”
Rute, porém, respondeu: "Não insistas comigo que te deixe e não mais a acompanhe. Aonde fores irei, onde ficares ficarei! O teu povo será o meu povo e o teu D’us será o meu D’us. Onde morreres morrerei, e ali serei sepultada. Que o Senhor me castigue com todo o rigor, se outra coisa que não a morte me separar de ti.”
Noemi apresenta Rute a um parente seu, Boaz, um homem de valor que demonstra imensa bondade para com Rute e se casa com ela pouco tempo depois. Essa união integrará a linhagem real da Casa de Judá, que, por fim, dará origem ao rei escolhido e ungido por D’us – o Rei Davi.
Museum Boijmans Van Beuningen, Rotterdam
Os filisteus e o colapso da Idade do Bronze,1200 AEC
A fome generalizada e os terremotos ao longo das ilhas gregas e da costa sul da Turquia fizeram com que os povos do mar atacassem o Egito, o "celeiro" do Mediterrâneo.
Entre os mais antigos e implacáveis inimigos de Israel ao longo dos Livros dos Juízes e de Samuel, estavam os filisteus, que viviam nas planícies costeiras do oeste. Eles também são citados pelo profeta Amós:
“Eu tirei Israel do Egito, os filisteus de Caftor[Creta]…”
– Amós 9:7
Os filisteus eram um povo de navegadores cujas origens remontam à área atualmente conhecida como Grécia.
A fome generalizada e os terremotos ao longo das ilhas gregas e da costa sul da Turquia fizeram com que os povos do mar atacassem o Egito, o "celeiro" do Mediterrâneo, por volta de 1200 AEC
Os filisteus entram para
a história
Ramsés III, 1175 AEC
“Eles (os povos do mar) avançavam em direção ao Egito . Sua confederação era formada por Tjeker, Shekelesh, Denye(n), Wehesh e Peleset (filisteus).”
O templo mortuário de Ramsés III, em Medinet Habu, retrata a vitória sobre os filisteus que tentaram conquistar o Egito em 1175 AEC.
A história gravada na parede relata: “Eles avançavam em direção ao Egito . . . Sua confederação era formada por Tjeker, Shekelesh, Denye(n), Wehesh e Peleset (filisteus).”
Prisioneiros filisteus com adornos de cabeça de penas. Medinet Habu, Egito
Os filisteus combatem os egípcios 1175 AEC
Desenho baseado em relevos esculpidos no sítio egípcio de Medinet Habu, representando uma batalha marítima entre os egípcios e três povos do mar — os Danunu, os Sikils e os Filisteus, originários da região ao redor da Grécia.
Yigael Yadin, The Art of Warfare in Biblical Lands (A arte da guerra em terras bíblicas)
Este desenho se baseia em relevos esculpidos no sítio egípcio de Medinet Habu, representando uma batalha entre os egípcios e três povos do mar — os Danunu, os Sikils e os Filisteus. Eles invadiram o Egito por mar e foram derrotados em uma grande batalha chamada Batalha do Delta.
Sociedade Arqueológica Bíblica
Pentápolis filisteia
As cinco principais cidades filisteias em Canaã, conhecidas como Pentápolis, eram Gaza, Ascalon, Asdode, Gate e Ecrom.
Os filisteus acabaram se estabelecendo na costa leste do mar Mediterrâneo, na terra de Canaã, em cinco cidades principais conhecidas como Pentápolis. São elas: Gaza, Ascalon, Asdode, Gate e Ecrom.
Ascalon
Ascalon: Uma Retrospectiva
Museu de Israel Tour virtual com Ardon Bar-Hama, Cortesia de George Blumenthal
De todas as cidades da Pentápolis, as escavações mais profundas foram feitas na antiga cidade de Ascalon. A expedição Leo Levy descreveu sistematicamente sua evolução, desde as origens até seus últimos dias.
Clique no botão para visualizar o tour virtual da exposição sobre Ascalon no Museu de Israel, digitalizada por Ardon Bar Hama, narrada por Daniel M. Master, cortesia de George Blumenthal.
Museu de Israel / Autoridade de
Antiguidades de Israel
Estatueta filisteia de mulher encontrada em Asdode, Século XII AEC
Esta estatueta esquemática representando uma mulher cujo corpo se funde com o trono onde está sentada é apelidada de “Ashdoda”, em homenagem à cidade filisteia de Asdode, onde foi encontrada.
Parece ter sido inspirada em estatuetas gregas de mulheres sentadas. Em algumas delas a mulher tem uma criança nos braços, representando provavelmente uma deusa mãe.
Nesta imagem, uma estatueta esquemática representando uma mulher cujo corpo se funde com o trono onde está sentada é apelidada de “Ashdoda”, em homenagem à cidade filisteia de Asdode (Ashdod), onde foi encontrada.
Ela remonta ao século XII AEC. Parece ter sido inspirada em estatuetas gregas de mulheres sentadas. Em algumas delas a mulher tem uma criança nos braços, representando provavelmente uma deusa mãe.
Sansão e Dalila
Rembrandt
Juízes 16:15-17
Então ela (Dalila) lhe disse: "Como você pode dizer que me ama, se não confia em mim?..."
(Sansão) lhe contou o segredo: “Jamais se passou navalha em minha cabeça", disse ele, "pois sou nazireu de D’us, desde o ventre materno. Se fosse rapado o cabelo da minha cabeça, a minha força se afastaria de mim, e eu ficaria tão fraco quanto qualquer outro homem.”
Mais uma vez, recorremos à obra magistral de Rembrandt para nos acompanhar nesta jornada. Uma das histórias de maior proeminência no Livro dos Juízes é a de Sansão e Dalila.Uma vez mais, os israelitas sucumbiram à idolatria e por 40 anos D’us os deixou nas mãos dos filisteus. D’us havia prometido a um homem da tribo de Dã que ele e sua mulher teriam um filho, que daria início à libertação de Israel dos filisteus. D’us deu instruções segundo as quais o rapaz deveria permanecer nazireu por toda a vida, abstendo-se de cortar o cabelo e de consumir qualquer alimento derivado de uva, bem como qualquer bebida alcoólica – isso lhe daria uma imensa força. Sua mãe o chamou de Sansão ou “Shimshon” em hebraico. Sansão tornou-se um guerreio destemido que dizimou os exércitos filisteus. No desespero de reprimir os ataques incessantes de Sansão, os filisteus enviaram uma mulher filisteia para seduzi-lo e descobrir o segredo de sua força.
Juízes 16:15-17
Então ela (Dalila) lhe disse: "Como você pode dizer que me ama, se não confia em mim?..." Importunando-o o tempo todo… (Sansão) lhe contou o segredo: “Jamais se passou navalha em minha cabeça", disse ele, "pois sou nazireu de D’us, desde o ventre materno. Se fosse rapado o cabelo da minha cabeça, a minha força se afastaria de mim, e eu ficaria tão fraco quanto qualquer outro homem.”
Gemäldegalerie, Berlin
O cegamento de Sansão
Rembrandt
Juízes 16:19-21
Fazendo-o dormir no seu colo, ela chamou um homem para cortar as sete tranças do cabelo dele, e assim começou a subjugá-lo. E a sua força o deixou.
Os filisteus o prenderam, furaram os seus olhos e o levaram para Gaza. Prenderam-no com algemas de bronze, e o puseram a girar um moinho na prisão.
Dalila contou aos líderes filisteus o segredo da força de Sansão e elaborou um plano para cortar seu cabelo. A Bíblia relata essa história:
Juízes 16:19-21
Fazendo-o dormir no seu colo, ela chamou um homem para cortar as sete tranças do cabelo dele, e assim começou a subjugá-lo. E a sua força o deixou. Os filisteus o prenderam, furaram os seus olhos e o levaram para Gaza. Prenderam-no com algemas de bronze, e o puseram a girar um moinho na prisão.
Städel Museum, Frankfurt
Bases de colunas de um templo filisteu descoberto perto de Tel Aviv
Juízes 16:25-30
Com o coração cheio de alegria, gritaram: ‘Tragam-nos Sansão para nos divertir.’ E mandaram trazer Sansão da prisão, e ele os divertiu. Quando o puseram entre as colunas,
…Sansão orou ao Senhor, "Ó Senhor D’us! Lembra-te de mim! Ó Deus, eu te suplico, dá-me forças, mais uma vez…
Então Sansão forçou as duas colunas centrais sobre as quais o templo se firmava. Apoiando-se nelas, tendo a mão direita numa coluna e a esquerda na outra, disse: "Que eu morra com os filisteus!" Então, ele as empurrou com toda a força, e o templo desabou …
Dalila contou aos líderes filisteus o segredo da força de Sansão e elaborou um plano para cortar seu cabelo. A Bíblia relata essa história:
Juízes 16:19-21
Fazendo-o dormir no seu colo, ela chamou um homem para cortar as sete tranças do cabelo dele, e assim começou a subjugá-lo. E a sua força o deixou.
Os filisteus o prenderam, furaram os seus olhos e o levaram para Gaza. Prenderam-no com algemas de bronze, e o puseram a girar um moinho na prisão.
Autoridade de Antiguidades de Israel
Batalhas com os filisteus e a destruição de Siló
Sociedade Arqueológica Bíblica
Os filisteus cegaram e humilharam Sansão e o levaram ao Templo do seu deus Dagom para se divertir às suas custas perante os líderes e uma multidão de filisteus.
Juízes 16:25-30
Com o coração cheio de alegria, gritaram: ‘Tragam-nos Sansão para nos divertir.’ E mandaram trazer Sansão da prisão, e ele os divertiu. Quando o puseram entre as colunas,
…E Sansão orou ao Senhor, "Ó Senhor D’US! Lembra-te de mim! Ó Deus, eu te suplico, dá-me forças, mais uma vez…"
Então Sansão forçou as duas colunas centrais sobre as quais o templo se firmava. Apoiando-se nelas, tendo a mão direita numa coluna e a esquerda na outra, disse: "Que eu morra com os filisteus!" Então, ele as empurrou com toda a força, e o templo desabou sobre os líderes e sobre todo o povo que ali estava. Assim, na sua morte, Sansão matou mais homens do que em toda a sua vida.
Esta imagem mostra bases de colunas de um templo filisteu perto de Tel Aviv.
A rota percorrida pela Arca da Aliança após sua captura pelos filisteus
1 Samuel 5:1
Depois que os filisteus tomaram a arca de D’us, eles a levaram de Ebenézer para Asdode.
Os filisteus regozijaram-se imensamente com sua vitória e levaram a Arca para Asdode, onde a colocaram ao lado do seu deus, Dagom. Depois disso, encontraram Dagom caído de bruços em frente da Arca, com a cabeça e os pés decepados. D’us assolou os filisteus com medo e pragas terríveis uma vez que eles enviaram a Arca de Asdode para Gate e Ecrom.
1 Samuel 5: 11
Então reuniram todos os governantes dos filisteus e disseram: "Levem embora a arca do D’us de Israel; que ela volte ao seu lugar; caso contrário ela matará a nós e a nosso povo.”
Sociedade Arqueológica Bíblica
Instituto Megalim Cidade de Davi, Cortesia de George Blumenthal e da família Gol
Os filisteus capturam a Arca da Aliança
1 Samuel 4:10-11
Então os filisteus lutaram e Israel foi derrotado; cada homem fugiu para sua tenda. O massacre foi muito grande, Israel perdeu trinta mil homens de infantaria. A Arca de D’eus foi capturada...
Os filisteus regozijaram-se imensamente com sua vitória e levaram a Arca para Asdode, onde a colocaram ao lado do seu deus, Dagom. Depois disso, encontraram Dagom caído de bruços em frente da Arca, com a cabeça e os pés decepados. D’us assolou os filisteus com medo e pragas terríveis uma vez que eles enviaram a Arca de Asdode para Gate e Ecrom.
1 Samuel 5: 11
Então reuniram todos os governantes dos filisteus e disseram: "Levem embora a arca do D’us de Israel; que ela volte ao seu lugar; caso contrário ela matará a nós e a nosso povo.”
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