900- 800 AEC
El rey Ajab, la reina Jezabel,
el rey Jehú
En el periodo desde 900 a 800 AEC, el rey Mesa de Moab, así como los reyes de Asiria, comenzaron a hacer la guerra contra Israel.
En este momento es cuando sucede la narración bíblica ampliamente conocida del rey Ajab y su infame e idólatra esposa Jezabel. Ajab heredó un reino estable, políticamente hablando de su padre Omri en 871 AEC.
De todas maneras, al igual que su padre, no conservó las normas espirituales del pueblo. La idolatría y la maldad de la casa real acarrearon a todo el reino a la depravación espiritual.Ajab calló completamente bajo la malvada influencia de su reina Jezabel, la odiada princesa, hija de Ethbaal, rey de Sidón en el Líbano. Jezabel era una idolatra fanática de Baal y se esforzó arduamente para difundir la veneración a este ídolo a través de Israel. Al mismo tiempo, persiguió a los verdaderos profetas hebreos de manera tan violenta que la mayoría se ocultó temiendo por sus vidas. La adoración de los becerros en Betel y Dan también continuó con celo incesante.Muchas ciudades nuevas se levantaron durante el reino de Ajab. Entre ellas Jezreel, que se convirtió en una de las residencias reales favoritas. En completa desobediencia de la prohibición impuesta por Josué, Ahav también reconstruyó Jericó.
Par de Lamassu del Palacio de Asurnasirpal II, Nimrud Museo Metropolitano de Arte, Nueva York, Fotografía de Xuan Che a través de Wikipedia
Museo de Louvre, París
Fotografía de Ardón Bar Hama
El Dios israelita Y-H-V-H, entra en la historia por la piedra moabita, 880 AEC
1 Reyes 16:23
En el año treinta y uno de Assa, rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel.
Inscripción de la piedra moabita (llamada también Mesha Stele)
«Omri fue el rey de Israel y oprimió a Moab... Su hijo (Ajab) lo sucedió, y también dijo, oprimiré a Moab... Y yo, (rey Mesa de Moab) tomé a los vasallos de YHWH».
El nombre del Dios de Israel, rey Omri, y su hijo aparecen en la piedra moabita de 880 AEC
1 Reyes 16:23
En el año treinta y uno de Assa, rey de Judá, comenzó a reinar Omri sobre Israel.
En esta imagen se encuentra la Piedra Moabita, llamada también inscripción de la estela de Mesa. La estela fue fabricada de basalto negro y mide cuatro pies de altura.
La inscripción comienza como se acostumbra en las inscripciones reales monumentales del antiguo cercano oriente que hablan en nombre del rey y proclaman, «Soy Mesa, rey de Moab». Sigue con la descripción del triunfo de la rebelión de Moab en contra del dominio del reinado de Israel. Parte de la inscripción dice:
«Omri fue el rey de Israel y oprimió a Moab... Su hijo (Ahab) lo sucedió, y también dijo, oprimiré a Moab… Y yo, (rey de Mesa de Moab) tomé las vasijas de Dios». [Deletreado como Yud y Hey y Vav y Hey]
Located in Transjordan, roughly opposite the territory of Judah, east of the Dead Sea, the Moabites were somewhat closely related to the Israelites, one of their many territorial adversaries.
Muchos lugares y nombres bíblicos son mencionados en la piedra moabita.
Y-H-V-H Dios de Israel
Omri– 1 Reyes 16
Arnón - Isaías 16
Atarot - Josué 16
Baal Meón - Números 32
Beth-Diblathaim - Jeremías 48
Bezer - Josué 8
Quemos el rey de los moabitas - Jeremías 48
Dibon- Isaías 15
Edom - Isaías 34
Tribu de Gad - Josué 13
Horonaim- Isaías 15
Jahaz- Isaías 15
Kiriathaim - Jeremías 48
Medaba - Números 21
Mesa— 2 Reyes 3
Moab - Isaías 16
Nebo - Jeremías 48
La piedra de los moabitas menciona muchos sitios y nombres bíblicos incluidos:
El nombre de cuatro letras de Dios conocido también como tetragramatón:
Omri– 1 Reyes 16
Arnón - Isaías 16
Atarot - Josué 16
Baal Meón - Números 32
Beth-Diblathaim - Jeremías 48
Bezer - Josué 8
Quemos el rey de los moabitas - Jeremías 48
Dibon- Isaías 15
Edom - Isaías 34
La tribu de Gad - Josué 13
Horonaim- Isaías 15
Jahaz- Isaías 15
Kiriathaim - Jeremías 48
Medaba - Números 21
Mesa— 2 Reyes 3
Moab - Isaías 16
Nebo - Jeremías 48
Fotografía de Ardón Bar Hama
El rey de Moab
Génesis 19:36-38
Las dos hijas de Lot concibieron de su padre. La mayor dio a luz un hijo, y le puso por nombre Moab, quien es el padre de los moabitas hasta el día de hoy.La menor también dio a luz un hijo, y lo llamó Ben-Ammi, el cual es padre de los actuales amonitas.
¿Quiénes fueron los moabitas? La Biblia cuenta la historia del sobrino de Abraham, que huye con su esposa y sus dos hijas del azufre y la destrucción en un incendio de Sodoma y Gomorra, donde se encuentra el mar Muerto en nuestros días. Su mujer muere y se convierte en una estatua de sal en el camino. Pensando que podían ser los únicos sobrevivientes, las hijas de Lot quedan embarazadas de su padre.
Génesis 19:36-38: Las dos hijas de Lot concibieron de su padre. La mayor dio a luz un hijo, y le puso por nombre Moab, quien es el padre de los moabitas hasta el día de hoy. La menor también dio a luz un hijo, y lo llamó Ben-Ammi, el cual es padre de los actuales amonitas.
Los dos hijos se convirtieron en dos naciones respectivamente y se asentaron en la ladera este del río Jordán. Moab, específicamente, justo al este del mar Muerto.
Asurnasirpal II, rey de Asiria, 883- 859 AEC
Asurnasirpal II fue el primer rey asirio que atacó los países que limitaban con el mar Mediterráneo. Después de su muerte, su hijo Salmanasar III, atacó Israel.
Asurnasirpal II, rey de Asiria de 883 a 859 AEC. Fue el primer rey asirio que atacó los países que limitaban con el mar Mediterráneo. Después de su muerte, su hijo Salmanasar III atacó Israel.
En esta foto de Ardón Bar Hama se encuentra la estela de Asurnasipal II en el museo Británico
Museo Británico, Londres,
Fotografía de Ardón Bar Hama
Salmanasar III, rey de Asiria, 859- 824 AEC
A pesar de que no es mencionado de forma directa en la Biblia, Salmanasar III de Asiria, combatió dos veces contra el reino norte de Israel.
El rey asirio Salamansar III entra en la historia de Israel durante el gobierno del rey Ajab. Sus ataques junto a los de sus sucesores, Adad Nirari III, Tiglath-Pileser III, y Sargón II condujeron al fin y al cabo al exilio de las diez tribus del norte de Israel.
El palacio de Salmanasar en Nimrud (Calah), 20 millas al sur de Nínive en Asiria (Irak), Instituto de Visualización Histórica, cortesía de George Blumenthal.
El rey Ajab de Israel entra en la historia, 853 AEC
La estela de Kurkh
La Estela de Kurkh proporcionar el relato de Salmanasar III de la batalla de Qarqar, donde luchó contra una alianza de doce reyes, y describe su encuentro con Ajab. Escribió:
«Salí de Nínive, crucé el Tigris... Crucé el Éufrates... 2000 carros, 10000 soldados de infantería de Ajab, el israelita... vinieron contra mí».
Una alianza de doce reyes del sur del Levante incluido Ajab, se opuso a las expansiones territoriales de Salmansar III. Salmansar III presta su relato sobre la guerra en la estela de Kurkh de aproximadamente el año 853 AEC. Escribió:
«Salí de Nínive, crucé el Tigris... Crucé el Éufrates... 2.000 carros, 10.000 soldados de infantería de Ajab, el israelita... vinieron contra mí».
Debido a que de manera extraña la Biblia no menciona a esta batalla, la inscripción asiria proporciona el único testimonio textual del importante involucramiento de Israel en estos eventos geopolíticos.
Museo Británico, Londres
Jezabel entra en la historia, 873 AEC
1 Reyes 16:29 -31
En el año treinta y ocho del reino de Assa sobre Judá, Ajab hijo de Omri, comenzó a reinar en Samaria durante veintidós años... Él (Ajab) tomó por esposa a Jezabel hija de Ethbaal de los fenicios...
Sello fenicio con la inscripción:
«Pertenece a Jezabel»
1 Reyes 16:29 -31
En el año 38 del reino de Assa sobre Judá, Ajab hijo de Omri, se convirtió en Rey de Israel, comenzó a reinar en Samaria durante veintidós años... Él (Ajab) tomó por esposa a Jezabel hija de Ethbaal de los fenicios...
En esta imagen hay un sello fenicio con la inscripción:
«Pertenece a Jezabel»
A pesar de que su conexión a la Jezabel bíblica está cuestionada, la escritura e iconografía apunta a un origen fenicio. La iconografía también incorpora varios elementos egipcios, comunes en el arte fenicio de la época en la que Jezabel vivió.
Museo de Israel/ Autoridad de
Antigüedades de Israel
El rey Jehú y los israelíes representados en el Obelisco Negro, 841 AEC
En esta imagen se ve una ilustración del rey Jehú e israelitas en el Obelisco Negro como parte de los anales de Salmansar III aprox., en 841 AEC.
Allí dice: "Recibí tributo de Jehú hijo de Omri: plata, oro, un cuenco de oro, un vaso de oro con fondo puntiagudo, vasos de oro, cubos de oro, estaño, un bastón para un rey [y] lanzas". Uno de los artefactos más renombrados de la antigua Asiria es el Obelisco Negro de Salmansar III, una estela de alabastro negro de cuatro caras que mide más de seis pies de altura.
2 Reyes 09:24
Pero Jehú tensó su arco e hirió a Joram (hijo de Ajab) entre los hombros. La flecha le atravesó el corazón y él cayó en su carro.
El Obelisco Negro, anales del rey Salmanasar III
"Recibí tributo de Jehú hijo de Omri: plata, oro, un cuenco de oro, un vaso de oro con fondo puntiagudo, vasos de oro, cubos de oro, estaño, un bastón para un rey [y] lanzas".
Es interesante que los anales hagan referencia de forma consistente a Jehú como «Jehú, hijo de Omri», a pesar del hecho que Jehú usurpó el trono conforme a 2 Reyes 9-10.
2 Reyes 09:24 Pero Jehú tensó su arco e hirió a Joram (hijo de Ajab) entre los hombros. La flecha le atravesó el corazón y él cayó en su carro. No solo que no era el hijo de Omri, sino que Jehú no era ni siquiera su descendiente. Los cacicazgos del siglo IX y VIII AEC eran referidos frecuentemente con el título dinástico de «Casa de X», mientras que X representaba al fundador de la dinastía. Por ello que «hijo de Omri» se refiere al nombre de la dinastía de Jehú o la «Dinastía de Omri» como es referida por los académicos. A pesar de que fue parte del linaje de Omri, al parecer los asirios comprendieron su reinado como continuación del reinado de Israel que se elevó bajo Omri.
Museo Británico, Londres.
Fotografía de Ardón Bar Hama
Rey Salmanasar III de Asiria
y rey Jehú de Israel
Museo Británico, Londres
Fotografía de Ardón Bar Hama
Palacio de Salmansar en Nimrud, Instituto de Visualización de la Historia, Cortesía de George Blumenthal
Este vídeo muestra la ciudadela de Salmansar III en Nimrud (Kalhu antigua o norte de Irak moderno) donde fue hallado el Obelisco Negro. Este fue descubierto durante las excavaciones por el arqueólogo británico Austen Henry Layar en 1846.
El rey David entra en la historia, c. 800 AEC
En 1993, fue hallada una estela fragmentaria con una inscripción en Tel Dan en el norte de Galilea que corroboraba la existencia del rey David. La estela data del 800 AEC, el periodo del rey Azael de Aram (Siria moderna).
2 Reyes 12:18
Por ese entonces subió Hazael, rey de Siria, peleó contra Gat y la tomó. Luego Hazael decidió atacar a Jerusalén.
Inscripción de Tel Dan:
«Maté al rey de Israel... Yo maté al rey de la casa de David».
En 1993, se encontró una estela fragmentaria con una inscripción en Tel Dan en el norte de Galilea que corroboraba la existencia del rey David. La estela data del 800 AEC, el periodo del rey Azael de Aram (Siria moderna).
La inscripción de Tel Dan dice:
«Maté al rey de Israel... Yo maté al rey de la casa de David».
Hazael es mencionado por primera vez por su nombre en 1 Reyes 19:15.
Durante su reino (aprox. 842-800 AEC), el rey Hazael condujo a los arameos en una batalla en contra del rey Joram de Israel, hijo de Ajav y el rey Ocozías de Judá
2 Reyes 12:18
Por ese entonces Hazael rey de Aram, marchó, combatió contra Gat y la tomó. Luego Hazael decidió atacar a Jerusalén.
Fotografía de Ardón Bar Hama
Museo de Israel/ Autoridad de Antigüedades de Israel
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